भारतवर्ष के पवित्र धराधाम पर झारखंड
प्रांत के रामगढ जिलान्तर्गत
रजप्पा में अवस्थित है माता
छिन्नमस्तका का मंदिर,
जहां
सालों भर श्रद्धालु भक्तों
अपार भीड जुटी रहती है। लोगों
का विश्वास है कि माता
छिन्नमस्तका से जो भी मांगा
जाता है, मां
अवश्य ही पूरा करती हैं। यह
मंदिर झारखंड की राजधानी रांची
से 80 किलोमीटर
दूर है। रांची से रजरप्पा
जाने के लिए बस,
कार,
टैक्सी
आदि से रामगढ पहुंचना होता
है। इसके बाद रामगढ से धनबाद
मार्ग पर चलकर चित्तरपुर से
रजरप्पा के लिए मार्ग पकडना
होता है।
छिन्नमस्तका
का अर्थ
छिन्नमस्तका
या छिन्नमस्ता का शाब्दिक
अर्थ है- कटे
हुए सिर वाली। भगवती छिन्नमस्ता
बाएं हाथ में अपना मस्तक धारण
किए हुए हैं। उनका सिर कटा हुआ
है और कटे हुए सिर के कबंध से
बहते हुए रक्त को खप्पर में
भर-भर
वह पी रही हैं। इस महाशक्ति
को पराडाकिनी भी कहा जाता है।
इनकी पूजा चतुर्थ संध्याकाल
में होती है। कहते हैं कि मां
छिन्नमस्ता की उपासना से
सरस्वती सिद्ध हो जाती हैं।
कथा
माता छिन्नमस्तका माता की
एक बार देवी पार्वती हिमालय भ्रमण कर रही थी उनके साथ उनकी दो सहचरियां जया और विजया भी थीं, हिमालय पर भ्रमण करते हुये वे हिमालय से दूर आ निकली, मार्ग में सुनदर मन्दाकिनी नदी कल कल करती हुई बह रही थी, जिसका साफ स्वच्छ जल दिखने पर देवी पार्वती के मन में स्नान की इच्छा हुई, उनहोंने जया विजया को अपनी मनशा बताती व उनको भी सनान करने को कहा, किन्तु वे दोनों भूखी थी, बोली देवी हमें भूख लगी है, हम सनान नहीं कर सकती, तो देवी नें कहा ठीक है मैं सनान करती हूँ तुम विश्राम कर लो, किन्तु सनान में देवी को अधिक समय लग गया, जया विजया नें पुनह देवी से कहा कि उनको कुछ खाने को चाहिए, देवी सनान करती हुयी बोली कुच्छ देर में बाहर आ कर तुम्हें कुछ खाने को दूंगी, लेकिन थोड़ी ही देर में जया विजया नें फिर से खाने को कुछ माँगा, इस पर देवी नदी से बाहर आ गयी और अपने हाथों में उनहोंने एक दिव्य खडग प्रकट किया व उस खडग से उनहोंने अपना सर काट लिया, देवी के कटे गले से रुधिर की धारा बहने लगी तीन प्रमुख धाराएँ ऊपर उठती हुयी भूमि की और आई तो देवी नें कहा जया विजया तुम दोनों मेरे रक्त से अपनी भूख मिटा लो, ऐसा कहते ही दोनों देवियाँ पार्वती जी का रुधिर पान करने लगी व एक रक्त की धारा देवी नें स्वयं अपने ही मुख में ड़ाल दी और रुधिर पान करने लगी, देवी के ऐसे रूप को देख कर देवताओं में त्राहि त्राहि मच गयी, देवताओं नें देवी को प्रचंड चंड चंडिका कह कर संबोधित किया, ऋषियों नें कटे हुये सर के कारण देवी को नाम दिया छिन्नमस्ता, तब शिव नें कबंध शिव का रूप बना कर देवी को शांत किया, शिव के आग्रह पर पुनह: देवी ने सौम्य रूप बनाया
महाप्रलय से संबंध
आद्या शक्ति अपने स्वरूप का वर्णन करते हुए कहती हैं कि मैं छिन्न शीश अवश्य हूं लेकिन अन्न के आगमन के रूप सिर के सन्धान (सिर के लगे रहने) से यज्ञ के रूप में प्रतिष्ठित हूं। जब सिर संधान रूप अन्न का आगमन बंद हो जाएगा तब उस समय मैं छिन्नमस्ता ही रह जाती हूं। इस महाविद्या का संबंध महाप्रलय से है। महाप्रलय का ज्ञान कराने वाली यह महाविद्या भगवती त्रिपुरसुंदरी का ही रौद्र रूप है। सुप्रसिद्ध पौराणिक हयग्रीवोपाख्यान का ( जिसमें गणपति वाहन मूषक की कृपा से धनुष प्रत्यंचा भंग हो जाने के कारण सोते हुए विष्णु के सिर के कट जाने का निरूपण है) इसी छिन्नमस्ता से संबद्ध है।
जय
हो माता की
शिव शक्ति
के विपरीत रति आलिंगन पर आप
स्थित हैं। आप एक हाथ में खड्ग
और दूसरे हाथ में मस्तक धारण
किए हुए हैं। अपने कटे हुए
स्कन्ध से रक्त की जो धाराएं
निकलती हैं, उनमें
से एक को स्वयं पीती हैं और
अन्य दो धाराओं से अपनी वर्णिनी
और शाकिनी नाम की दो सहेलियों
को तृप्त कर रही हैं। इडा,
पिंगला और सुषमा इन
तीन नाडियों का संधान कर योग
मार्ग में सिद्धि को प्रशस्त
करती हैं। विद्यात्रयी में
यह दूसरी विद्या गिनी जाती
हैं।
देवी के गले में हाथों की माला तथा कन्धे पर यज्ञोपवीत है। इसलिए शांत भाव से इनकी उपासना करने पर यह अपने शांत स्वरूप को प्रकट करती हैं। उग्र रूप में उपासना करने पर यह उग्र रूप में दर्शन देती हैं जिससे साधक के उच्चाटन होने का भय रहता है। दिशाएं ही इनके वस्त्र हैं। इनकी नाभि में योनि चक्र है।
देवी के गले में हाथों की माला तथा कन्धे पर यज्ञोपवीत है। इसलिए शांत भाव से इनकी उपासना करने पर यह अपने शांत स्वरूप को प्रकट करती हैं। उग्र रूप में उपासना करने पर यह उग्र रूप में दर्शन देती हैं जिससे साधक के उच्चाटन होने का भय रहता है। दिशाएं ही इनके वस्त्र हैं। इनकी नाभि में योनि चक्र है।
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